0837-《杨公进神水法授徒诀》




书名：《杨公进神水法授徒诀》
刻印方式：手抄本
格式：PDF电子书
册数：一册
大小：7.3MB
页数：287页
年代：近代
作者：杨公
简介：

杨公，名杨益，号松，世传杨救盒，出生广东信宣市，自幼随祖父上京，后考取功名，唐朝国师，师承何人不祥。另一说法是得白鹤神仙之徒邱延翰先生所传，两者使用风水派别完全不同，杨公派用的方法是以三合进神水法，以向起局收砂纳水，再用两元颠倒定大运的旺衰，再配合流年日课的作用来定风水的成败，用格局定先天的根基，两片颠倒定元运的衰旺此为运也。再配合流年应吉凶。此为杨公风水的正宗缺一不可。邱延翰所用的是以卦理定格局，论先天八卦与后天八卦的作用。如先天水，后天水，劫杀水等全用的是卦与卦的组合，此为格局，再以两元八运定运的衰旺，如坎卦管18年，坤卦管24年等，再以运星入中吊飞九宫论生克，从两派的角度来看，根本是两个不同的派别何来杨公师承于邱延翰的说法，完全是强加附会的做法。再者，为何邱延翰很早就广收徒弟，但并无一个能成名，杨公的徒弟，廖金精，曾文迪，赖布衣在风水史上鼎鼎有名，

杨公成为开山祖师卦理之派被后世刘伯温等名家都认为卦理是仿法，根本不可取。后杨公隐居辽西赣州三僚，开始广收门徒廖、曾两人是他的得意门徒，将风水秘决全授于他两人，后廖出了廖禹、座炳、廖威海等众多风水名家曾家的后人未闻有名师出，后来由于子孙众多，一些不良之徒把杨公的资料盗卖给宗亲及邻居，到了明清朝代风水鼎盛时期，全国各地慕名者前来拜师，由于赣州地区风水师很多，个个都称杨公真传，广招门徒
很多学员受骗，学到并不是杨公真传，当时的情况与现在市面上的差不多，每家都是真传，到底那家才真由于杨公的年代，风水就有一百多家，作为一代宗师当然各门各派的资料都收集有，后其子孙盗卖的是真假混杂。未得真传难辨真伪。其后由廖、曾两家的传人与当时赣州风水名家，整理出一套，正宗杨公风水资料。纽成杨公风水授徒宗亲会，由当时名师授徒每年举办一次拜师会，来自全国各地学员，在拜补助师会时，以转罗庚的方式，转到那位师父就跟师学艺数年，后从三僚拜师学艺者，绝大多数都成名师，上现留下的名坟,名宅,绝大多数是三僚地师所作。由此可见正宗三僚风水资料是日前最为神验的资料，

本门玄命风水，是廖家所传的正宗杨公风水真传，本门祖辈，从明朝未期搬迁到广东，后选择新宁即现台山市定居。到我廖民生这一代已经三十七代，一直所用的方祛主要理论是进神水法与两元颠倒决组合运用，配合其它一些方法和心法应用。传到我这一代，由于年代入元。本人也不敢肯定是杨公正宗。直到近年大力收集民间资料。从一些到三僚拜师的师水师留下的资料中了解到，有大部分内容相同，其他兼杂有各派内容。后得到刘墨山的家传秘本，与民时期三僚风水宗亲会长甘美三的家传秘本，跟本门所传的资料内容一样，方法与应用完全一样。本人为证实三僚杨公风水，专程前往赣州三僚，拜访当地几名风水师得知他们用的金部是杨公进神水法，有一家是配合两元使用。从他们的口中了解到。当时完整的杨公风水资料，主有会长与几名传人掌得，他们所收的徒弟并不是每个传授完整的杨公风水秘决、主要是根据学员的悟性与品德来传授。

部分传授进神水法，与配合其它的一些方法，有传授两元颠倒决与其它的一些方法，每位师父在应用过程上理解不同，有时也兼杂些其它门派的方法:完整全套杨公风水主会传授极少数健弟手上。所以现在真正有整套杨公风水资料的人极少、极少，从近几年本人提徒过程中了解到现时流行风永分为三天类，-类以九运的紫白高飞九香销安空派。另一类是三合派，由于三合派别较多，有从分金起局，有从兼向起局，有些是杨公进神水法，部分是正宗，再一类是数卦理派，如三元玄空大卦类，抽乏换象类，玄空些子类等等较多主要是受蒋大鸿与戴锡论等人影响较大。这类强行把六十四卦配成先天数后天数，沦卦与，受与乏的关系。即来龙何封何乏水口何卦何乏，坐何卦何交收 XX之气，再用艾象定吉凶，本来罗庚的周天360.度已经分的很细小，还要用比周天度数更小的 384受。理论上可做到。但实际操作上能做到吗?连鼎鼎大名国师刘伯温都认为装尽万般卦理，万顷田园随水流。现在门派众多，难免有不少是骗财之徒，所以择师过程中，应三占而后行三占即六乏占卜，六壬占卜，抽签占卜，看清卦象才择师，这可减少波折浪费。







0837-杨公进神水法授徒诀

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刻印方式：手抄本
格式：PDF电子书
册数：一册
大小：7.3MB
页数：287页
年代：近代
作者：杨公
简介：

杨公，名杨益，号松，世传杨救盒，出生广东信宣市，自幼随祖父上京，后考取功名，唐朝国师，师承何人不祥。另一说法是得白鹤神仙之徒邱延翰先生所传，两者使用风水派别完全不同，杨公派用的方法是以三合进神水法，以向起局收砂纳水，再用两元颠倒定大运的旺衰，再配合流年日课的作用来定风水的成败，用格局定先天的根基，两片颠倒定元运的衰旺此为运也。再配合流年应吉凶。此为杨公风水的正宗缺一不可。邱延翰所用的是以卦理定格局，论先天八卦与后天八卦的作用。如先天水，后天水，劫杀水等全用的是卦与卦的组合，此为格局，再以两元八运定运的衰旺，如坎卦管18年，坤卦管24年等，再以运星入中吊飞九宫论生克，从两派的角度来看，根本是两个不同的派别何来杨公师承于邱延翰的说法，完全是强加附会的做法。再者，为何邱延翰很早就广收徒弟，但并无一个能成名，杨公的徒弟，廖金精，曾文迪，赖布衣在风水史上鼎鼎有名，

杨公成为开山祖师卦理之派被后世刘伯温等名家都认为卦理是仿法，根本不可取。后杨公隐居辽西赣州三僚，开始广收门徒廖、曾两人是他的得意门徒，将风水秘决全授于他两人，后廖出了廖禹、座炳、廖威海等众多风水名家曾家的后人未闻有名师出，后来由于子孙众多，一些不良之徒把杨公的资料盗卖给宗亲及邻居，到了明清朝代风水鼎盛时期，全国各地慕名者前来拜师，由于赣州地区风水师很多，个个都称杨公真传，广招门徒
很多学员受骗，学到并不是杨公真传，当时的情况与现在市面上的差不多，每家都是真传，到底那家才真由于杨公的年代，风水就有一百多家，作为一代宗师当然各门各派的资料都收集有，后其子孙盗卖的是真假混杂。未得真传难辨真伪。其后由廖、曾两家的传人与当时赣州风水名家，整理出一套，正宗杨公风水资料。纽成杨公风水授徒宗亲会，由当时名师授徒每年举办一次拜师会，来自全国各地学员，在拜补助师会时，以转罗庚的方式，转到那位师父就跟师学艺数年，后从三僚拜师学艺者，绝大多数都成名师，上现留下的名坟,名宅,绝大多数是三僚地师所作。由此可见正宗三僚风水资料是日前最为神验的资料，

本门玄命风水，是廖家所传的正宗杨公风水真传，本门祖辈，从明朝未期搬迁到广东，后选择新宁即现台山市定居。到我廖民生这一代已经三十七代，一直所用的方祛主要理论是进神水法与两元颠倒决组合运用，配合其它一些方法和心法应用。传到我这一代，由于年代入元。本人也不敢肯定是杨公正宗。直到近年大力收集民间资料。从一些到三僚拜师的师水师留下的资料中了解到，有大部分内容相同，其他兼杂有各派内容。后得到刘墨山的家传秘本，与民时期三僚风水宗亲会长甘美三的家传秘本，跟本门所传的资料内容一样，方法与应用完全一样。本人为证实三僚杨公风水，专程前往赣州三僚，拜访当地几名风水师得知他们用的金部是杨公进神水法，有一家是配合两元使用。从他们的口中了解到。当时完整的杨公风水资料，主有会长与几名传人掌得，他们所收的徒弟并不是每个传授完整的杨公风水秘决、主要是根据学员的悟性与品德来传授。

部分传授进神水法，与配合其它的一些方法，有传授两元颠倒决与其它的一些方法，每位师父在应用过程上理解不同，有时也兼杂些其它门派的方法:完整全套杨公风水主会传授极少数健弟手上。所以现在真正有整套杨公风水资料的人极少、极少，从近几年本人提徒过程中了解到现时流行风永分为三天类，-类以九运的紫白高飞九香销安空派。另一类是三合派，由于三合派别较多，有从分金起局，有从兼向起局，有些是杨公进神水法，部分是正宗，再一类是数卦理派，如三元玄空大卦类，抽乏换象类，玄空些子类等等较多主要是受蒋大鸿与戴锡论等人影响较大。这类强行把六十四卦配成先天数后天数，沦卦与，受与乏的关系。即来龙何封何乏水口何卦何乏，坐何卦何交收 XX之气，再用艾象定吉凶，本来罗庚的周天360.度已经分的很细小，还要用比周天度数更小的 384受。理论上可做到。但实际操作上能做到吗?连鼎鼎大名国师刘伯温都认为装尽万般卦理，万顷田园随水流。现在门派众多，难免有不少是骗财之徒，所以择师过程中，应三占而后行三占即六乏占卜，六壬占卜，抽签占卜，看清卦象才择师，这可减少波折浪费。







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