0537-堪舆洩秘 558页



书名：《堪舆洩秘》
刻印方式：刻本
格式：PDF电子书
册数：一册
大小：13.6MB
页数：280页
年代：清
作者：汪志伊

简介：

這是一本行將斷版的好書。若要推薦巒頭風水的經典好書，這本汪志伊的《堪輿洩秘》，是不可多得的首選。全書以毛筆楷兼行書抄成，更覺藝術味濃，價值更高。分十七卷，幾乎盡將形家的巒頭學理盡錄，比《玉髓真經》來得實用得多。
卷一，言五行相生、相剋、形、名、清濁凶等，既基本亦必須要掌握得準確。
卷二，言幹支之分，必須山龍、小龍的幹支形勢，也要學曉分辨才行。
卷三，支龍幹龍之別，是形家眼力功夫的更深入的訓練與指導，宜再三揣摩。
卷四，太祖山、少祖山、無少祖山、龍父母胎兒孕育、龍入首等等的闡義。對玄空風水來說，這是必須弄清楚的入門常識。宜多行山走動去認清外局形勢。
卷五，言龍的出身、剝換、開幛、過峽、枝腳、護送。是言形勢的真言真訣。許多地師撰寫文章時，亦常引用書內文句，尤以此節為甚。所言的主從、美惡，都是巒頭正理，可參。
卷六，論龍的旁正、老嫩、長短、真假、貴賤、駐驛、行止、分擘、背面、賓主、奴從及餘氣等形勢，窺其文字，可知著者深得形學真傳，是跑慣山巒的經驗心得，頗精到。
卷七，論龍之三勢、三落、十二格、三格出脈、三等受穴，入首五格、入穴十二脈及結穴之三聚三局法，皆取意於《葬經》及《雪心賦》而來。若能三書互參，自能汲取更足。
卷八、卷九及卷十，是形家功力的精華所在，亦是全書最言簡意賅的部份。即應用於陰地風水，亦甚為實用。依之，亦堪為形學的指歸，極之珍貴，不容輕忽。
卷十一，論穴之所忌，即為形學常識，凡習陰地風水者，都宜牢牢讀熟。此亦指出一般眼力不足者的通病，故尤為可貴也。
卷十二，定穴要法，即是公認之法則。不論三元、三合，都須依之為準繩。亦為形學之常識而已。
卷十三，續取諸家之說，更深入指陳穴法之凶忌，可資參詳。有時，寫地理文章，言及一地之如何不合時宜，可在此卷中取材，是謂之有憑有據。
卷十四，怪穴破惑歌、巧拙萬金歌等，過往被視為高級秘本，不易予人抄掇一二。在此部份，可窺全豹，真大快人心。
卷十五、說砂手、龍虎、朝案、暗拱、獨山、照應、羅城、樂山、鬼曜、下手砂、水口砂、華表、捍門、北辰、羅星、官星、禽星......形局的學理，盡錄大備於此，必須讀熟，才可登山看地。
卷十六，言水法。風水之水法甚多，此處所言的水法極佳，且正宗，絕不容匆匆讀過便了。宜細加揣摩。
卷十七，為雜論文章，反而可以快






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刻印方式：刻本
格式：PDF电子书
册数：一册
大小：13.6MB
页数：280页
年代：清
作者：汪志伊

简介：

這是一本行將斷版的好書。若要推薦巒頭風水的經典好書，這本汪志伊的《堪輿洩秘》，是不可多得的首選。全書以毛筆楷兼行書抄成，更覺藝術味濃，價值更高。分十七卷，幾乎盡將形家的巒頭學理盡錄，比《玉髓真經》來得實用得多。
卷一，言五行相生、相剋、形、名、清濁凶等，既基本亦必須要掌握得準確。
卷二，言幹支之分，必須山龍、小龍的幹支形勢，也要學曉分辨才行。
卷三，支龍幹龍之別，是形家眼力功夫的更深入的訓練與指導，宜再三揣摩。
卷四，太祖山、少祖山、無少祖山、龍父母胎兒孕育、龍入首等等的闡義。對玄空風水來說，這是必須弄清楚的入門常識。宜多行山走動去認清外局形勢。
卷五，言龍的出身、剝換、開幛、過峽、枝腳、護送。是言形勢的真言真訣。許多地師撰寫文章時，亦常引用書內文句，尤以此節為甚。所言的主從、美惡，都是巒頭正理，可參。
卷六，論龍的旁正、老嫩、長短、真假、貴賤、駐驛、行止、分擘、背面、賓主、奴從及餘氣等形勢，窺其文字，可知著者深得形學真傳，是跑慣山巒的經驗心得，頗精到。
卷七，論龍之三勢、三落、十二格、三格出脈、三等受穴，入首五格、入穴十二脈及結穴之三聚三局法，皆取意於《葬經》及《雪心賦》而來。若能三書互參，自能汲取更足。
卷八、卷九及卷十，是形家功力的精華所在，亦是全書最言簡意賅的部份。即應用於陰地風水，亦甚為實用。依之，亦堪為形學的指歸，極之珍貴，不容輕忽。
卷十一，論穴之所忌，即為形學常識，凡習陰地風水者，都宜牢牢讀熟。此亦指出一般眼力不足者的通病，故尤為可貴也。
卷十二，定穴要法，即是公認之法則。不論三元、三合，都須依之為準繩。亦為形學之常識而已。
卷十三，續取諸家之說，更深入指陳穴法之凶忌，可資參詳。有時，寫地理文章，言及一地之如何不合時宜，可在此卷中取材，是謂之有憑有據。
卷十四，怪穴破惑歌、巧拙萬金歌等，過往被視為高級秘本，不易予人抄掇一二。在此部份，可窺全豹，真大快人心。
卷十五、說砂手、龍虎、朝案、暗拱、獨山、照應、羅城、樂山、鬼曜、下手砂、水口砂、華表、捍門、北辰、羅星、官星、禽星......形局的學理，盡錄大備於此，必須讀熟，才可登山看地。
卷十六，言水法。風水之水法甚多，此處所言的水法極佳，且正宗，絕不容匆匆讀過便了。宜細加揣摩。
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