0369-䒶元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本


书名：《䒶元遁甲句解烟波钓叟歌》

刻印方式：手抄

格式：PDF电子书

册数：一册

大小：96.4MB

页数：74页

年代：明正德时期刊本

作者：赵普撰.罗通遁法.池纪解编

内容简介：

传说《奇门遁甲》起源于黄帝，形成于西周时姜尚，最后被汉代的张良化繁就简并定型为九局，成为我国古代军事学领域最高的思维指导原则。然《奇门》在汉代并未形成完整的文字，只在《汉书•艺文志》中记载有关《风鼓六甲》、《风后孤虚》等方面的行军布阵的片言只语；到了南北朝的简文帝时期，才开始有“三门”之说、“遁甲”之语，并逐渐见于史籍；到了隋唐，“奇门遁甲”作为一门与古代军事学密切相关的学科，逐渐兴盛起来，《新唐书•艺文志》中详细记载有关“奇门”书籍的目录，传说唐代著名的军事统帅李靖写有《遁甲万一诀》，可惜已亡佚，史籍明载的有关奇门遁甲的详细资料是明代一个叫程道生的人撰写的《遁甲源流》一文，以及作者为无名氏但对读懂奇门遁甲关系极大的《烟波钓叟歌》，所以，奇门遁甲是经过两千多年演变发展而成的思想文化体系，与汉代的张良并没太大关系，更不要说姜尚甚至黄帝这样的远古人物了；尽管奇门体系复杂，但它却有基本的建构框架，也就是说有构成奇门遁甲的核心部件，那就是时空框架，从时间的概念来说，四时八节与六十甲子是奇门遁甲的时间构成。
        此《笺元遁甲句解烟波钓叟歌》一卷，题宋赵普撰，明罗通遁法、池纪解编。明正德刻本。二册。框高17.1厘米，宽11.4厘米。每半页十行，大字十四字，小字二十四字，四周双边、左右双边、四周单边不等，黑口，双鱼尾。此本有扉页，刊“批注遁甲钓叟歌。池先生家传。布阵藏兵推六甲而知祸福，出行谋事论人□□□吉凶”。题“大宋侍郎同中书门下平章事赵普撰歌、协赞军务兼都察院右都御史罗通遁法、听军门取用阴阳官章贡后学池纪解编”。卷末有牌记，刊“大明中天乾坤□□”。歌末有“弘治乙卯解至丁巳年春月，重解至正德戊辰年春，方□解，类编成册。章贡后学池本理书”。
        宋初有长诗一篇，言遁甲术，传说为北宋通人所作，后经明朝罗通增删修改，更名《烟波钓叟歌》。正德间，章贡池纪本理据罗通鼠窜之文，作《烟波钓叟歌句解》，盖遁甲之人言人殊，歧义丛生，以致贻误后学，即由此歌及池纪之《句解》而起焉。托名此歌赵普所作，赵普平生不以文著称，而以吏道闻，他的著述不多，见于史籍者，仅有一种，就是《龙飞日历》，记载宋太祖陈桥兵变之事。关于《龙飞日历》，宋人记载有《飞龙记》和《龙飞记》等。《烟波钓叟歌》可见之通行本为池本理版本，即罗通所篡改者，宋时原诗，已渺不可寻。世间有关奇门遁甲的文献甚多，而此书是一部纲领性著作，遁甲术之大要，己尽包其中。
        《四库全书总目》未收。《中国古籍善本书目》著录有《合刻奇门五总龟》四卷《烟波钓叟歌》一卷（明唐锦池刻本，藏山西省太谷县图书馆）、《重刻笺元奇门遁甲句解烟波钓叟歌》一卷（明刻本，藏浙江图书馆）。台北央图藏有《笺元遁甲句解烟波钓叟歌》不分卷（明刻本）。此本则不见别馆入藏。钤印有“波边家山渊书仓印”，日人印也。

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0369-䒶元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本


书名：《䒶元遁甲句解烟波钓叟歌》

刻印方式：手抄

格式：PDF电子书

册数：一册

大小：96.4MB

页数：74页

年代：明正德时期刊本

作者：赵普撰.罗通遁法.池纪解编

内容简介：

传说《奇门遁甲》起源于黄帝，形成于西周时姜尚，最后被汉代的张良化繁就简并定型为九局，成为我国古代军事学领域最高的思维指导原则。然《奇门》在汉代并未形成完整的文字，只在《汉书•艺文志》中记载有关《风鼓六甲》、《风后孤虚》等方面的行军布阵的片言只语；到了南北朝的简文帝时期，才开始有“三门”之说、“遁甲”之语，并逐渐见于史籍；到了隋唐，“奇门遁甲”作为一门与古代军事学密切相关的学科，逐渐兴盛起来，《新唐书•艺文志》中详细记载有关“奇门”书籍的目录，传说唐代著名的军事统帅李靖写有《遁甲万一诀》，可惜已亡佚，史籍明载的有关奇门遁甲的详细资料是明代一个叫程道生的人撰写的《遁甲源流》一文，以及作者为无名氏但对读懂奇门遁甲关系极大的《烟波钓叟歌》，所以，奇门遁甲是经过两千多年演变发展而成的思想文化体系，与汉代的张良并没太大关系，更不要说姜尚甚至黄帝这样的远古人物了；尽管奇门体系复杂，但它却有基本的建构框架，也就是说有构成奇门遁甲的核心部件，那就是时空框架，从时间的概念来说，四时八节与六十甲子是奇门遁甲的时间构成。
        此《笺元遁甲句解烟波钓叟歌》一卷，题宋赵普撰，明罗通遁法、池纪解编。明正德刻本。二册。框高17.1厘米，宽11.4厘米。每半页十行，大字十四字，小字二十四字，四周双边、左右双边、四周单边不等，黑口，双鱼尾。此本有扉页，刊“批注遁甲钓叟歌。池先生家传。布阵藏兵推六甲而知祸福，出行谋事论人□□□吉凶”。题“大宋侍郎同中书门下平章事赵普撰歌、协赞军务兼都察院右都御史罗通遁法、听军门取用阴阳官章贡后学池纪解编”。卷末有牌记，刊“大明中天乾坤□□”。歌末有“弘治乙卯解至丁巳年春月，重解至正德戊辰年春，方□解，类编成册。章贡后学池本理书”。
        宋初有长诗一篇，言遁甲术，传说为北宋通人所作，后经明朝罗通增删修改，更名《烟波钓叟歌》。正德间，章贡池纪本理据罗通鼠窜之文，作《烟波钓叟歌句解》，盖遁甲之人言人殊，歧义丛生，以致贻误后学，即由此歌及池纪之《句解》而起焉。托名此歌赵普所作，赵普平生不以文著称，而以吏道闻，他的著述不多，见于史籍者，仅有一种，就是《龙飞日历》，记载宋太祖陈桥兵变之事。关于《龙飞日历》，宋人记载有《飞龙记》和《龙飞记》等。《烟波钓叟歌》可见之通行本为池本理版本，即罗通所篡改者，宋时原诗，已渺不可寻。世间有关奇门遁甲的文献甚多，而此书是一部纲领性著作，遁甲术之大要，己尽包其中。
        《四库全书总目》未收。《中国古籍善本书目》著录有《合刻奇门五总龟》四卷《烟波钓叟歌》一卷（明唐锦池刻本，藏山西省太谷县图书馆）、《重刻笺元奇门遁甲句解烟波钓叟歌》一卷（明刻本，藏浙江图书馆）。台北央图藏有《笺元遁甲句解烟波钓叟歌》不分卷（明刻本）。此本则不见别馆入藏。钤印有“波边家山渊书仓印”，日人印也。

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